《詩篇第十八篇 之二》 北榮教會松年團契2016-06-01
本篇把發生的歷史背景詳列,可對照撒下22章,這時期大衛不單征服了長期攻擊以色列
的外敵(非利士人、摩押人、亞蘭人等;參撒下8:1-14,21:15-22),且掃羅也陣亡
於戰場上。全篇的結構完整,是一個相當美麗的述史、感恩和讚美的詩歌。
大 綱
一、稱謝耶和華(1-2節)
二、遭遇困迫和得蒙拯救(3-19節)
三、讚美耶和華(20-30節)
1. 純全清潔(20-24節)
2. 箴言性的勸誡(25-26節)
3. 上帝的信實(27-30節)
解 釋 (v.20-30)
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第三段看似詩人自命不凡,自以為義,但實質上,大衛是在稱揚上帝,上帝是遵守盟約的上帝,祂的慈愛深厚,信實無變。
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v.20 詩人是站在盟約的關係上說這話。「公義」雖指行為上的公平和正直,但這裡焦點卻放在與上帝的關係上,表示他站於盟約的基礎上。「手中清潔」指行為正直,也是遵從上帝和順服上帝的意思。這裡的意思就是:那謹守律法的,就是在盟約裡的人;在盟約裡的,就必存活,有豐盛的生命,因為上帝在他們當中。信實的上帝照顧那留在盟約內的人,看顧那些守誡命的人。人因守誡命,保守自己在盟約內。
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v.21-23詩人用三個交錯對仗宣告上帝的真誠,經文焦點「我」是詩人自己,有三個積極申明遵行堅守跟從上帝的律例誡命;三個消極的表態,表明手潔心清,斷然拒絕罪惡。
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v.24同義對仗,重申
v.20的說話,並且為v.21-23作一個結語。
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v.25-26均稱對仗。「慈愛」是指上帝盟約裡的無條件的愛。「完全」指上帝按著公義回報,即上帝白白的賜予。「清潔」即心裡正直,沒有詭詐之意,這等人得以朝見上帝的面。「狡詐」的人必自食其果。
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v.27-30詩人仍以盟約為基礎,向上帝表明自己坦誠無詐的態度。
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v.30詩人轉向民眾介紹這位上帝,列舉三件事:「上帝道路是完全的」即上帝的統管和治理是完整無有瑕疵的;「話語是煉淨的」即上帝的應許皆真實可靠,沒有半點欺詐;「做投靠者的盾牌」。這是以色列人歷史的見證,同時也是受膏者、大衛個人的經驗。
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