詩篇第12篇

《詩篇第十二篇》    北榮教會松年團契2016-04-13

這是一篇哀歌，包括了個人的怨歎，同時也含有群體的哀訴。是大衛的作品，調用第八

（「舍明尼」）。全詩結構簡單，作者利用重複的語句凸顯相反的效果：惡人的妄言妄語

（2-4節），比較上帝的純潔和煉淨的說話（5-6節）。

大綱

一、哀告與申訴（1節）

二、惡人的妄言（2節）

三、祈願降災（3-4節）

1. 咒詛（3節）   2. 動機（4節）

四、上帝的曉諭（5-6節）

1. 拯救（5節）  2. 本質（6節）

五、確信（7-8節）

解 釋

•         第一段有詩人的呼喊，如同沉船時發出緊急求救信號，從深暗幽谷裡，大聲把內心的膽怯、驚惶和受壓情緒叫喊出來：「耶和華啊！求祢施行拯救。」因為驚見在上帝盟約裡的群體中，所有對上帝忠信的人都消聲匿跡了。

•         第二段詩人數算惡人的罪行：就是違背真理的言語，包括「說謊、諂媚，與口是心非」，「心口不一」（有兩種心）是問題核心。司布真：「沒有心的人是迷途者，但有兩個心的人卻是猛獸。」

•         第三段詩人在數算惡人罪行後，祈願耶和華審判，將惡人毫不留情地剷除。誇大的話實是悖逆神， 以挑釁的話挑戰上帝的主權。

•         第四段v.5是上帝對詩人祈求的答覆，是全詩的關鍵，可能由祭司朗誦宣告神諭（v.5），會眾唱和（v.6）。「穩妥」表明祈禱蒙應允。詩人有意表明：（1）祈禱的重要性、（2）拯救的迫切性、（3）拯救的結果。

•         v.6上帝話語的本質。詩人尖銳地把神的話語（v.6）和惡人的說話（v.2-4）對立起來，同時鮮明對照上帝的救贖行動與惡人的惡行。「七次」指多次或全部的鍛鍊，即完全完美的意思。對於惡人的言語，解決的方法非以暴制暴，而是對神的真實、堅定和純淨話語的絕對信任。

•         第五段描述上帝必保守祂的話，成救祂的應許。V.8回到先前的申訴。

•         詩人在這詩篇裡描繪了語言的豐富情況。從惡人的話、到義人的祈禱，到最後上帝的話語。