智慧文學--詩篇

智慧文學 — 詩篇

《詩篇》記載以色列民族生命的日誌，其中滿溢著喜樂和憂傷，銘刻著熱烈期盼和深刻失敗，每當我們試著要詮釋它，都會發現自己的心靈再次被滌淨。

在某些宗教節期，以色列會眾在聖殿中聚集，等候，並以滿心的期盼開始他們的敬拜。然後，藉由樂師、或祭司召喚會眾「歌唱」。
一、《詩篇》這卷書的名稱
希伯來文標題是 Tehillim 「讚美」。
另一希伯來文 mizmor「歌」，常見於個別詩篇的標題，主要的希臘文翻譯為 psalmos，且給這卷書下了Psalmoi（Psalms；詩篇）這個標題，顯見這是由希臘文衍生的用語。

二、詩篇這卷書的本質

各樣聖詩的匯集；其中許多是禱告。
詩篇的編纂橫跨好幾個世紀，是公眾和私人的信仰寶庫，用於公開和私人的敬拜中。可說詩篇是一本讚美詩集，它也像是《公禱書》。
加爾文：「思索大衛的整個人生歷程，對我而言，他似乎藉由他自己的足跡為我指引道路，藉此，我經歷了莫大的安慰。」

三、詩篇的標題和特殊用語

1、作者的標題：大衛、所羅門、摩西、亞薩、可拉的後裔、希幔、以探。
2、歷史的標題：13篇有歷史標題包含歷史資料—詩篇3、7、18、34、51、52、54、56、57、59、60、63、142。這些詩篇全是大衛的詩，且指出他生命中的某些事件，或某些資料。
3、文學或音樂類型的標題：
（1）shir /歌 （2）Mizmor /詩篇 （3）Miktam /金詩 （4）Maskil /訓誨詩
（5）Shiggaion / 犯錯、迷失  （6）Tehillah / 讚美詩 （7）Tefillah / 禱告
4、有音樂用語的標題
（1）交與伶長
（2）用絲弦樂器伴奏
（3）調用第八
（4）al- muth, almuth labben, al-alamoth：同一意思三種不同寫法，與前一片語相互呼應，可能指女性音域/調用女音。
5、有音樂曲調的標題：
（1）用迦特樂器/葡萄豐收之歌 （2）調用「休要毀壞」 （3）調用「朝鹿」
（4）調用「百合花」          （5）調用「遠方無聲鴿」
6、樂器：大致配合三類樂器：
（1）打擊樂器（手鼓、鈴鼓、鐃鈸）   （2）管樂器（角、號、蕭）
（3）弦樂器（琴、瑟）
7、分析希伯來詩
（1）平行體：文學形式，在第一行詩句中陳述某個觀念，然後在接下來的第二行詩句中更詳細強調同一個觀念，以不同詞彙重複同一想法。
（a）同義平行：第二行加強第一行的想法。如詩篇27：1。
（b）反義平行：在不同詩行中，以不同方式去說相反事物的方法。如詩篇1篇、20篇。
（2）詩段：邏輯思想單位、取決於詩的主題或結構。如詩19（創造與律法）。
（3）交錯配置結構：A – B – C – C’ – B’ – A’
8、讀詩篇的原則
原則1：決定誰在說話，是詩人（代表自己或以色列、或上帝）或是上帝在說話？例子：詩篇50篇。
原則2：決定是個人詩篇（詩89）或團體詩篇（詩124、126）、讚美詩篇或哀歌詩篇、個人哀歌或團體哀歌（詩25、51由個人到團體）。
原則3：決定詩篇的書寫目的
原則4：決定詩篇的情感取向

詩篇一蒙福的人

   知道上帝賜福關鍵，在於愛慕渴想祂的話。喜愛且遵行上帝的律法，就會像栽種在溪水邊的大樹，按時候結果子，生命不枯乾。

金句：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」（ 詩篇一2）